{"id":9168,"date":"2024-04-30T17:21:02","date_gmt":"2024-04-30T20:21:02","guid":{"rendered":"https:\/\/ecu.edu.uy\/sitioweb\/?p=9168"},"modified":"2024-05-06T18:32:44","modified_gmt":"2024-05-06T21:32:44","slug":"eric-sadin-el-lenguaje-estandarizado-de-la-inteligencia-artificial-huele-a-muerte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ecu.edu.uy\/sitioweb\/eric-sadin-el-lenguaje-estandarizado-de-la-inteligencia-artificial-huele-a-muerte\/","title":{"rendered":"\u00c9ric Sadin: \u201cEl lenguaje estandarizado de la inteligencia artificial huele a muerte\u201d"},"content":{"rendered":"

Aqui transcribo la entrevista\u00a0 a Eric Sadin que acaba de publicar el diario argentino La Nacion. Parece imprescindible, en tiempos en que ingenieros y algoritmos se arrogan el monopolio del futuro, pensar criticamente la tecnologia y sus relaciones con el mundo de lo social y en oposicion a la idea de que aquella seria neutra en cuanto a sus vinculos con lo que viene. Estos pensadores (que muchos llaman filosofos de la tecnica) parecen obligatorios hoy en dia.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u00c9ric Sadin: \u201cEl lenguaje estandarizado de la inteligencia artificial huele a muerte\u201d<\/strong><\/p>\n

El<\/span><\/span> pensador<\/span><\/span> franc\u00e9s<\/span><\/span> \u00c9ric<\/span><\/span> Sadin <\/span><\/span>visit\u00f3 nuevamente la Argentina, esta vez<\/span> para brindar dos conferencias (una en el patio de la sede del Rectorado de la<\/span> Universidad<\/span> Nacional<\/span> de<\/span> Tres<\/span> de<\/span> Febrero,<\/span> otra<\/span> en<\/span> el<\/span> auditorio<\/span> del<\/span> Malba)<\/span> y<\/span> para<\/span> presentar<\/span> su<\/span> nuevo<\/span> libro, <\/span>La<\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b><\/i>vida<\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b><\/i>espectral<\/b><\/i><\/span><\/span>. <\/b><\/span><\/span>Pensar<\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b><\/i>la <\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b><\/i>era <\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b><\/i>del<\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b><\/i>metaverso<\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b><\/i>y <\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b><\/i>las <\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b><\/i>inteligencias <\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b><\/i>artificiales <\/b><\/i><\/span><\/span> <\/b><\/i>generativas <\/b><\/i><\/span><\/span>(Caja <\/span> Negra),<\/span> escrito<\/span> antes<\/span> y<\/span> despu\u00e9s<\/span> de<\/span> los<\/span> anuncios<\/span> de<\/span> OpenAI<\/span> sobre<\/span> los avances en<\/span> materia<\/span> de<\/span> inteligencia<\/span> artificial.<\/span><\/span><\/p>\n

Para<\/span> Sadin,<\/span> el<\/span> futuro<\/span> que<\/span> espera<\/span> a<\/span> la<\/span> humanidad<\/span> es<\/span> poco<\/span> menos que<\/span> catastr\u00f3fico si no se ponen l\u00edmites a las mentes (humanas) de Silicon Valley y a<\/span> lo<\/span> que<\/span> llama<\/span> la<\/span> \u201ctecnologizaci\u00f3n<\/span> de<\/span> la<\/span> vida<\/span> cotidiana\u201d.<\/span> \u201cEstoy<\/span> feliz<\/span> con<\/span> la<\/span> recepci\u00f3n<\/span> que<\/span> reciben<\/span> tanto<\/span> mis<\/span> obras<\/span> como<\/span> mis<\/span> posiciones<\/span> en<\/span> la<\/span> Argentina<\/span> y<\/span><\/p>\n

en<\/span> el<\/span> mundo<\/span> hispanoparlante,<\/span> algo<\/span> que<\/span> empez\u00f3<\/span> hace<\/span> siete<\/span> a\u00f1os,<\/span> con<\/span> la<\/span> aparici\u00f3n de <\/span>La realidad aumentad<\/i><\/span><\/span>a\u201d, dice. En Francia, sus libros venden<\/span> decenas de miles de ejemplares; Sadin colabora en los medios franceses m\u00e1s<\/span> importantes,<\/span> como<\/span> Le<\/i><\/span><\/span> <\/i>Monde<\/i><\/span><\/span> <\/i>y<\/span> Le<\/i><\/span><\/span> <\/i>Figaro<\/i><\/span><\/span>.<\/span><\/p>\n

Como pasa con las obras de otros pensadores contempor\u00e1neos, la de Sadin<\/span> prosigue una argumentaci\u00f3n de un libro a otro; este no es la excepci\u00f3n y en<\/span> varios cap\u00edtulos contin\u00faa el debate iniciado en libros anteriores, como La era<\/span> del<\/span> individuo<\/span> tirano,<\/span> donde<\/span> se<\/span> enfocaba<\/span> en<\/span> el<\/span> \u201cusuario\u201d<\/span> formateado<\/span> por<\/span> el<\/span> \u201ctecnoliberalismo\u201d.<\/span><\/p>\n

Su<\/span> nuevo<\/span> ensayo,<\/span> entonces,<\/span> aborda<\/span> el<\/span> impacto<\/span> que<\/span> tiene<\/span> en<\/span> la<\/span> sociedad<\/span> la<\/span> \u201cadicci\u00f3n a las pantallas\u201d, puesta en tensi\u00f3n con el legado cultural, art\u00edstico y<\/span> pol\u00edtico<\/span> del<\/span> pasado.<\/span><\/p>\n

\u201cEste fue un libro complicado para m\u00ed por la fuerza misma de las cosas \u2013dice<\/span> Sadin\u2013.<\/span> Como<\/span> trabajo<\/span> sobre<\/span> dimensiones<\/span> contempor\u00e1neas<\/span> que<\/span> est\u00e1n<\/span> continuamente en movimiento, este es un texto que se movi\u00f3 mucho en el<\/span> transcurso<\/span> de<\/span> la<\/span> escritura.<\/span> El<\/span> desaf\u00edo<\/span> inicial<\/span> era<\/span> analizar<\/span> las<\/span> consecuencias<\/span> de<\/span> lo<\/span> que<\/span> llamo<\/span> la<\/span> pixelizaci\u00f3n<\/span> integral<\/span> de<\/span> nuestras<\/span> vidas,<\/span> el<\/span> hecho<\/span> de<\/span> que<\/span> cada<\/span> vez m\u00e1s actividades de la vida humana se pierden en pantallas y sistemas<\/span> digitales,<\/span> dimensi\u00f3n<\/span> que<\/span> quisieron<\/span> intensificar<\/span> Mark<\/span> Zuckerberg<\/span> y<\/span> Silicon<\/span> Valley a partir del oto\u00f1o de 2021, a finales del gran confinamiento, donde el<\/span> desaf\u00edo era que el mundo pudiera venir hacia nosotros y nosotros realizar una<\/span> cantidad creciente de actividades a distancia a trav\u00e9s de pantallas y asistidos<\/span> por<\/span> sistemas<\/span> digitales<\/span> cada<\/span> vez<\/span> m\u00e1s<\/span> conscientes\u201d.<\/span><\/p>\n

El proyecto inicial era analizar el alcance de este proceso, que cristaliz\u00f3 en la<\/span> aparici\u00f3n<\/span> de<\/span> la industria del metaverso, cuenta el fil\u00f3sofo, autor tambi\u00e9n<\/span> de<\/span> La<\/i><\/span><\/span> <\/i>silicolonizaci\u00f3n<\/i><\/span><\/span> <\/i>del<\/i><\/span><\/span> <\/i>mundo<\/i><\/span><\/span> <\/i>(Caja<\/span> Negra,<\/span> 2018).<\/span><\/p>\n

Sin embargo, en medio de la escritura del libro, irrumpi\u00f3 un acontecimiento<\/span> insoslayable:<\/span> la<\/span> puesta<\/span> en<\/span> l\u00ednea<\/span> del<\/span> ChatGPT,<\/span> el<\/span> 30<\/span> de<\/span> noviembre<\/span> de<\/span> 2022.<\/span> \u201cEso<\/span> me<\/span> produjo<\/span> una<\/span> suerte<\/span> de<\/span> v\u00e9rtigo<\/span> \u2013dice<\/span> Sadin\u2013.<\/span> Ah\u00ed<\/span> entend\u00ed<\/span> que se<\/span> trataba de una fecha hist\u00f3rica, \u00fanica en la historia de la humanidad. Fue la<\/span> primera vez en un libro que me pasa esto de trabajar en dos dimensiones sin<\/span> haberlo previsto. Eso hace que este sea un libro que da un testimonio sobre el<\/span> curso del estado de las cosas, tiene una dimensi\u00f3n prospectiva, pero sigue<\/span> siendo bastante h\u00edbrido. Por eso tengo la idea de escribir otro de 150 p\u00e1ginas<\/span> sobre el fen\u00f3meno preponderante, este terremoto que presenta la irrupci\u00f3n de<\/span> la<\/span> IA<\/span> generativa,<\/span> las<\/span> consecuencias<\/span> y<\/span> c\u00f3mo <\/span> deber\u00edamos <\/span> actuar <\/span> como<\/span> sociedad\u201d.<\/span><\/p>\n

\u2013\u00bfY<\/span> c\u00f3mo<\/span> deber\u00edamos<\/span> actuar?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2013Hablemos primero de lo que tenemos enfrente. Desde hace unos quince a\u00f1os<\/span> est\u00e1n<\/span> en<\/span> funcionamiento<\/span> unos<\/span> sistemas<\/span> de<\/span> IA.<\/span> La<\/span> IA<\/span> era,<\/span> hasta<\/span> 2022,<\/span> un<\/span> sistema<\/span> de diagn\u00f3stico<\/span> y recomendaci\u00f3n, un sistema de evaluaci\u00f3n de una<\/span> cantidad de aspectos de la vida humana, por ejemplo, tomar tal camino o no,<\/span> comprar<\/span> tal<\/span> producto<\/span> en<\/span> tal<\/span> lugar<\/span> o<\/span> no.<\/span> Es<\/span> lo<\/span> que<\/span> llamo<\/span> la<\/span> organizaci\u00f3n<\/span> cognitiva y organizacional de la IA. Esta dimensi\u00f3n sigue en funcionamiento<\/span> m\u00e1s que nunca, con una cantidad de consecuencias jur\u00eddicas y pol\u00edticas que a<\/span> mi juicio no est\u00e1n siendo pensadas y que analic\u00e9 en 2018 en <\/span>La inteligencia<\/i><\/span><\/span> <\/i>artificial o el desaf\u00edo del siglo<\/i><\/span><\/span>. Pero desde noviembre de 2022, si bien este<\/span> sistema<\/span> sigue<\/span> en<\/span> pie,<\/span> vivimos<\/span> lo<\/span> que<\/span> llamo<\/span> el<\/span> giro<\/span> intelectual<\/span> y<\/span> creativo<\/span> de<\/span> la<\/span> IA.<\/span><\/p>\n

\u2013\u00bfQu\u00e9<\/span> implica<\/span> ese<\/span> giro?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2013Significa que ahora hay un sistema al que le encargamos que realice tareas<\/span> que<\/span> hasta<\/span> este<\/span> momento<\/span> movilizaban<\/span> nuestras<\/span> facultades<\/span> intelectuales<\/span> y <\/span>creativas. En diciembre de 2022 se puso en l\u00ednea ChatGPT y una multitud de<\/span> gente<\/span> dijo<\/span> que<\/span> era<\/span> incre\u00edble <\/span> un <\/span> sistema <\/span> que, <\/span> con <\/span> una <\/span> mera <\/span> instrucci\u00f3n,<\/span> un <\/span>prompt<\/i><\/span><\/span>,<\/span> pudiera<\/span> producir<\/span> texto<\/span> en<\/span> un<\/span> seudolenguaje.<\/span> Estas<\/span> mismas<\/span> personas<\/span> dijeron<\/span> que<\/span> todav\u00eda<\/span> hac\u00edan<\/span> falta<\/span> nuevos<\/span> desarrollos<\/span> para<\/span> que<\/span> el<\/span> ChatGPT se acercara a un lenguaje humano. Lo que tendr\u00edamos que haber<\/span> hecho<\/span> entonces<\/span> es<\/span> ver<\/span> c\u00f3mo<\/span> funcionaba<\/span> eso,<\/span> quiz\u00e1<\/span> para<\/span> un<\/span> fil\u00f3sofo de la<\/span> t\u00e9cnica ese era su deber, ya que los ingenieros no nos explican c\u00f3mo funciona,<\/span> nos dicen que va a ser genial y que vamos a vivir en un mundo maravilloso. El<\/span> sistema de IA generativa degluti\u00f3 todos los corpus existentes desde la noche<\/span> de<\/span> los<\/span> tiempos<\/span> hasta<\/span> 2021,<\/span> con<\/span> miras<\/span> a<\/span> someterlos<\/span> a<\/span> an\u00e1lisis<\/span> estad\u00edsticos,<\/span> matem\u00e1ticos,<\/span> esquemas<\/span> l\u00f3gicos<\/span> y<\/span> ecuaciones<\/span> probabil\u00edsticas.<\/span> Por<\/span> ejemplo,<\/span> cuando<\/span> escribimos<\/span> en<\/span> WhatsApp,<\/span> el<\/span> predictivo<\/span> completa<\/span> la<\/span> frase.<\/span> En<\/span> una<\/span> dimensi\u00f3n<\/span> probabil\u00edstica<\/span> el<\/span> sistema<\/span> funciona<\/span> a<\/span> trav\u00e9s<\/span> de<\/span> correlaciones<\/span> y<\/span> aparecen entonces las probabilidades m\u00e1s altas en funci\u00f3n de estad\u00edsticas y<\/span> ejemplos l\u00f3gicos. Pero esto es lo opuesto a la manera en que mantenemos<\/span> nuestra<\/span> relaci\u00f3n<\/span> con<\/span> el<\/span> lenguaje<\/span> hasta<\/span> ahora.<\/span><\/p>\n

“Vamos hacia un entorno en donde no sabremos cu\u00e1l es la verdad, y eso es muy grave; una sociedad no solo comparte principios, sino tambi\u00e9n las referencias en com\u00fan”<\/p>\n

\u2013\u00bfEn<\/span> qu\u00e9<\/span> se<\/span> contrapone<\/span> con<\/span> nuestro<\/span> uso<\/span> del<\/span> lenguaje?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2013La relaci\u00f3n con la lengua es el lugar del encuentro, el maravilloso choque<\/span> entre el legado com\u00fan y cada singularidad con su capacidad subjetiva. Lo que<\/span> llamamos<\/span> cultura<\/span> est\u00e1<\/span> hecho<\/span> de<\/span> una<\/span> infinidad<\/span> de<\/span> textos,<\/span> esquemas<\/span> de<\/span> construcci\u00f3n,<\/span> gram\u00e1tica<\/span> y<\/span> ortograf\u00eda<\/span> que<\/span> aprendemos<\/span> en<\/span> la<\/span> infancia<\/span> y<\/span> que,<\/span> en<\/span> la adultez, nos permite forjar textos en primera persona, de manera \u00fanica. Lo<\/span> que voy a decir ahora mismo, la palabra que vamos a decir en el momento<\/span> siguiente no la podemos predecir, no la sabemos. Y no lo sabemos porque no<\/span> mantenemos<\/span> una<\/span> relaci\u00f3n<\/span> probabil\u00edstica<\/span> con<\/span> el<\/span> lenguaje<\/span> sino<\/span> indeterminada.<\/span> Y<\/span><\/p>\n

ese<\/span> es<\/span> el<\/span> lugar<\/span> de<\/span> la<\/span> libertad<\/span> humana,<\/span> el<\/span> lugar<\/span> de<\/span> la<\/span> creatividad;<\/span> el<\/span> lenguaje<\/span> es<\/span> la creaci\u00f3n continua y siempre singular de una persona que habla en nombre<\/span> propio con libertad. Es lo opuesto al lenguaje necrosado de la IA, que huele a<\/span> muerte porque est\u00e1 fundado en esquemas l\u00f3gicos de correlaciones: si hay A,<\/span> hay B y habr\u00e1 C. Nosotros utilizamos el lenguaje dentro de una dimensi\u00f3n<\/span> asociativa.<\/span> Ahora<\/span> este<\/span> lenguaje<\/span> necrosado,<\/span> industrializado,<\/span> estandarizado,<\/span> esquematizado est\u00e1 llamado a convertirse en algo mayoritario en el espacio<\/span> simb\u00f3lico. Cuando las personas empezaron a utilizar ChatGPT no vieron las<\/span> consecuencias<\/span> civilizatorias<\/span> que<\/span> tiene.<\/span><\/p>\n

\u2013\u00bfSolamente<\/span> se<\/span> valor\u00f3<\/span> su<\/span> funci\u00f3n<\/span> pr\u00e1ctica<\/span> y<\/span> utilitaria?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2013S\u00ed, y eso es terrible. Porque el utilitarismo se convirti\u00f3 tanto en una norma en<\/span> nuestra sociedad que lleg\u00f3 a infiltrar nuestros cerebros y solo pensamos en<\/span> t\u00e9rminos<\/span> utilitaristas.<\/span> Ahora<\/span> bien,<\/span> la<\/span> cuesti\u00f3n<\/span> en<\/span> particular<\/span> que<\/span> nos<\/span> van<\/span> a<\/span> plantear<\/span> pronto<\/span> nuestros<\/span> hijos<\/span> es:<\/span> \u201c\u00bfPor<\/span> qu\u00e9<\/span> debo<\/span> ir<\/span> a<\/span> la<\/span> escuela si hay<\/span> sistemas<\/span> que<\/span> a<\/span> trav\u00e9s<\/span> de<\/span> una<\/span> mera<\/span> instrucci\u00f3n<\/span> producen<\/span> texto?<\/span> \u00bfPara<\/span> qu\u00e9<\/span> voy<\/span> a<\/span> estudiar<\/span> en<\/span> la<\/span> escuela,<\/span> perdiendo<\/span> tiempo<\/span> con<\/span> la<\/span> gram\u00e1tica<\/span> y<\/span> la<\/span> ortograf\u00eda?\u201d.<\/span><\/p>\n

\u2013\u00bfQu\u00e9<\/span> deber\u00edan<\/span> responder<\/span> los<\/span> adultos<\/span> ante<\/span> un<\/span> planteo<\/span> como<\/span> ese?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2013La educaci\u00f3n es el aprendizaje de la alteridad. La educaci\u00f3n en casa es verse<\/span> solo<\/span> a<\/span> s\u00ed<\/span> mismo<\/span> y<\/span> eso<\/span> contribuye<\/span> al<\/span> estatuto<\/span> del<\/span> individuo<\/span> tirano.<\/span> Lo<\/span> que<\/span> propongo<\/span> hacer<\/span> es<\/span> tratar<\/span> de<\/span> captar<\/span> las<\/span> consecuencias<\/span> sociales,<\/span> pol\u00edticas<\/span> y<\/span> civilizatorias del ChatGPT. Quiz\u00e1s el utilitarismo nos impide hacer el esfuerzo<\/span> de captar todo esto. Quiz\u00e1s a los ni\u00f1os haya que hacerles entender que el<\/span> lenguaje es el lugar de la libertad humana, la pluralidad, la capacidad para<\/span> construirse como individuo singular, un ser capaz de tener posiciones propias<\/span> en una sociedad libre y plural; que el aprendizaje de los grandes textos y de la<\/span> cultura<\/span> son<\/span> una<\/span> ocasi\u00f3n<\/span> de<\/span> alegr\u00eda<\/span> intensa<\/span> para<\/span> la<\/span> existencia.<\/span> Podr\u00edamos<\/span><\/p>\n

responderles<\/span> tambi\u00e9n<\/span> que<\/span> el<\/span> seudolenguaje<\/span> de<\/span> la<\/span> IA<\/span> va<\/span> a<\/span> reforzar<\/span> un<\/span> capitalismo algort\u00edtimico que solo brega por el lucro. Podr\u00edamos decir adem\u00e1s<\/span> que<\/span> son<\/span> sistemas<\/span> que<\/span> van<\/span> a<\/span> generar<\/span> consecuencias de consumo energ\u00e9tico<\/span> m\u00e1s<\/span> grandes,<\/span> en<\/span> momentos<\/span> en<\/span> que<\/span> se<\/span> dice<\/span> que<\/span> hay<\/span> que<\/span> modificarlos.<\/span><\/p>\n

\u2013\u00bfQu\u00e9<\/span> impacto<\/span> tendr\u00e1<\/span> en<\/span> el<\/span> mundo<\/span> de<\/span> las<\/span> representaciones?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2013Lo que est\u00e1 sucediendo hoy con las IA generativas es que con una simple<\/span> instrucci\u00f3n,<\/span> el<\/span> menor<\/span> esfuerzo,<\/span> sentadito<\/span> en<\/span> un<\/span> sill\u00f3n,<\/span> puedo pedir que<\/span> prepare<\/span> el<\/span> discurso<\/span> de<\/span> esta<\/span> noche<\/span> mientras<\/span> yo duermo<\/span> la<\/span> siesta. Es lo que<\/span> llamo el \u201cr\u00e9gimen del <\/span>promptismo <\/i><\/span><\/span>generalizado\u201d. No pasa solamente con el<\/span> seudolenguaje, sino tambi\u00e9n con las im\u00e1genes. Con una instrucci\u00f3n se pueden<\/span> generar im\u00e1genes falsas, como la del papa Francisco con campera o el falso<\/span> audio<\/span> de<\/span> Joe<\/span> Biden.<\/span><\/p>\n

“Frecuentar de manera compulsiva las pantallas genera conexiones neuronales empobrecidas y nos priva de la expresi\u00f3n de nuestra singularidad”<\/p>\n

\u2013Se<\/span> trata<\/span> de<\/span> una<\/span> cuesti\u00f3n<\/span> ontol\u00f3gica.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2013M\u00e1s<\/span> que<\/span> eso,<\/span> un<\/span> audio<\/span> falso<\/span> de<\/span> Biden<\/span> pidiendo<\/span> a<\/span> sus<\/span> electores<\/span> no<\/span> votar<\/span> en<\/span> New<\/span> Hampshire<\/span> para<\/span> reservarse<\/span> y<\/span> votar<\/span> en<\/span> Florida<\/span> o<\/span> el<\/span> video<\/span> seudopornogr\u00e1fico<\/span> de<\/span> Taylor<\/span> Swift<\/span> producen<\/span> consecuencias concretas. A<\/span> trav\u00e9s de una instrucci\u00f3n puedo pedir a la IA que cree un video falso de un<\/span> vecino con el que tengo una diferencia, peg\u00e1ndole a una mujer, y despu\u00e9s lo<\/span> subo a internet. Vamos camino a eso porque son tecnolog\u00edas que est\u00e1n en<\/span> manos de todos; vamos hacia un entorno en donde no sabremos cu\u00e1l es la<\/span> verdad<\/span> y<\/span> eso<\/span> supone<\/span> una<\/span> extrema<\/span> gravedad,<\/span> porque<\/span> una<\/span> sociedad<\/span> no<\/span> es<\/span> solo<\/span> los<\/span> principios<\/span> en<\/span> com\u00fan,<\/span> sino<\/span> tambi\u00e9n<\/span> las<\/span> referencias<\/span> en<\/span> com\u00fan.<\/span> La<\/span> sociedad<\/span> ya<\/span> est\u00e1<\/span> lo<\/span> suficientemente<\/span> enloquecida<\/span> con<\/span> las<\/span> fake<\/i><\/span><\/span> <\/i>news<\/i><\/span><\/span>,<\/span> con<\/span> la<\/span> posverdad,<\/span> con<\/span> la<\/span> expresi\u00f3n<\/span> del<\/span> rencor,<\/span> con<\/span> el<\/span> complotismo.<\/span><\/p>\n

\u2013\u00bfC\u00f3mo<\/span> actuar<\/span> ante<\/span> esta<\/span> situaci\u00f3n?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2013La<\/span> sociedad<\/span> est\u00e1<\/span> cruzada<\/span> por<\/span> una<\/span> psiquiatrizaci\u00f3n,<\/span> pero<\/span> \u00bfqu\u00e9<\/span> hace<\/span> el<\/span> legislador en lugar de prohibir la IA generativa en diciembre de 2022? Dice<\/span> que, puesto que estos sistemas saquean los fondos de im\u00e1genes y textos, hay<\/span> que analizarlos a trav\u00e9s del mismo sistema en lugar de ver las consecuencias.<\/span> Los<\/span> legisladores<\/span> est\u00e1n<\/span> fuera<\/span> del<\/span> contacto<\/span> con<\/span> la<\/span> realidad<\/span> y<\/span> no<\/span> entienden<\/span> nada,<\/span> o est\u00e1n bajo el yugo del supuesto crecimiento econ\u00f3mico y solo piensan en las<\/span> consecuencias<\/span> econ\u00f3micas,<\/span> no<\/span> en<\/span> las<\/span> civilizatorias.<\/span> Ya<\/span> no<\/span> estamos<\/span> en<\/span> la<\/span> posverdad sino en la indistinci\u00f3n generalizada, ya no vamos a saber m\u00e1s nada.<\/span> En<\/span> dos<\/span> a\u00f1os<\/span> este<\/span> r\u00e9gimen<\/span> corre<\/span> el<\/span> riesgo<\/span> de<\/span> volverse<\/span> mayoritario.<\/span><\/p>\n

\u2013\u00bfCu\u00e1les<\/span> podr\u00edan<\/span> ser<\/span> las<\/span> consecuencias<\/span> en<\/span> el<\/span> mundo<\/span> del<\/span> trabajo?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2013Un a\u00f1o despu\u00e9s de la puesta en l\u00ednea del ChatGPT, Sam Altman dijo que<\/span> hab\u00edamos tenido un buen a\u00f1o y todos se rieron, el auditorio se rio, todo el<\/span> mundo se rio, pero tambi\u00e9n dijo que eso no era nada en comparaci\u00f3n con lo<\/span> que se ven\u00eda. \u201cVamos a darles a todos los individuos del planeta superpoderes<\/span> con<\/span> los<\/span> superasistentes\u201d,<\/span> dijo.<\/span> O<\/span> sea,<\/span> sistemas<\/span> de<\/span> IA<\/span> generativa<\/span> que<\/span> van<\/span> a<\/span> responder de manera personalizada. Te vas a mudar y necesit\u00e1s un arquitecto<\/span> que<\/span> te<\/span> asesore;<\/span> por<\/span> ahora,<\/span> es<\/span> un<\/span> arquitecto,<\/span> pero<\/span> pronto<\/span> un<\/span> superasistente<\/span> va<\/span> a incorporar todos tus deseos y datos. Un profesor en casa les ofrece a los<\/span> ni\u00f1os programas de estudio personalizados; un m\u00e9dico cl\u00ednico ser\u00e1 cada vez<\/span> menos necesario si se puede tener una entrevista con una IA que analizar\u00e1 mi<\/span> cara y me dar\u00e1 consejos de salud. En el mundo m\u00e1s de dos tercios de los<\/span> empleos<\/span> pertenecen<\/span> al<\/span> sector<\/span> terciario,<\/span> de<\/span> servicios.<\/span> Hab\u00edamos<\/span> hablado<\/span> del<\/span> giro<\/span> intelectual<\/span> y<\/span> creativo,<\/span> que<\/span> es<\/span> lo<\/span> que<\/span> caracteriza<\/span> a<\/span> las profesiones que<\/span> tienen<\/span> que<\/span> ver<\/span> con<\/span> los<\/span> servicios,<\/span> porque<\/span> movilizan<\/span> nuestras<\/span> facultades<\/span> intelectuales.<\/span> Ahora<\/span> hay<\/span> sistemas<\/span> que<\/span> pueden<\/span> desempe\u00f1ar<\/span> de<\/span> manera<\/span> infinitamente<\/span> m\u00e1s<\/span> r\u00e1pida<\/span> y<\/span> fiable,<\/span> y<\/span> a<\/span> menor<\/span> costo,<\/span> esas<\/span> tareas.<\/span> No<\/span> hay<\/span> que<\/span><\/p>\n

ser<\/span> adivino<\/span> para<\/span> ver<\/span> lo<\/span> que<\/span> se<\/span> viene.<\/span> Dise\u00f1adores,<\/span> periodistas,<\/span> abogados,<\/span> profesores,<\/span> en<\/span> suma,<\/span> todas<\/span> las<\/span> profesiones<\/span> que<\/span> en<\/span> su<\/span> mayor\u00eda<\/span> requieren<\/span> largos<\/span> y costosos estudios y adem\u00e1s son oficios que procuran placer y fen\u00f3menos de<\/span> reconocimiento,<\/span> dentro<\/span> de pocos<\/span> a\u00f1os<\/span> van a<\/span> sufrir<\/span> un<\/span> hurac\u00e1n,<\/span> todas<\/span> esas<\/span> profesiones van a ser trituradas y destruidas. Por eso los gur\u00faes de Silicon<\/span> Valley<\/span> ya<\/span> hablan<\/span> de<\/span> un<\/span> \u201csalario<\/span> m\u00ednimo<\/span> universal\u201d.<\/span> En<\/span> mayo<\/span> de<\/span> 2023,<\/span> los<\/span> guionistas<\/span> de Hollywood<\/span> reaccionaron,<\/span> fueron<\/span> muy<\/span> valientes y sin esperar a<\/span> los legisladores o la regulaci\u00f3n se movilizaron, hicieron huelga y dijeron \u201cesto<\/span> no lo queremos\u201d. Eso necesitamos hoy: tiene que haber una movilizaci\u00f3n al<\/span> interior<\/span> de<\/span> las<\/span> corporaciones.<\/span><\/p>\n

\u2013Augura<\/span> un<\/span> futuro<\/span> inmediato<\/span> turbulento.<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2013Nos corresponde a nosotros m\u00e1s que nunca promover una sociedad cr\u00edtica<\/span> que nos permita estar m\u00e1s al corriente de la realidad de estas cosas y no a<\/span> merced<\/span> de<\/span> discursos<\/span> que<\/span> vienen<\/span> de<\/span> supuestos<\/span> expertos<\/span> que<\/span> nos<\/span> cuentan<\/span> pavadas.<\/span> Los<\/span> guionistas<\/span> de<\/span> Hollywood<\/span> relataron<\/span> lo<\/span> que<\/span> estaba pasando y<\/span> dieron testimonio de lo que iba a pasar y c\u00f3mo este hurac\u00e1n se los iba a llevar<\/span> puestos.<\/span> Tuvieron<\/span> la<\/span> determinaci\u00f3n,<\/span> la<\/span> valent\u00eda,<\/span> la<\/span> conciencia,<\/span> se<\/span> comprometieron<\/span> en una<\/span> acci\u00f3n pol\u00edtica, una<\/span> acci\u00f3n social.<\/span> Es muy probable<\/span> que<\/span> la<\/span> sociedad<\/span> entre<\/span> en<\/span> ebullici\u00f3n<\/span> de<\/span> ac\u00e1<\/span> a<\/span> seis<\/span> meses<\/span> o<\/span> un<\/span> a\u00f1o.<\/span> Desde<\/span> el<\/span> sector<\/span> terciario<\/span> tenemos<\/span> que<\/span> movilizarnos<\/span> por<\/span> eso.<\/span><\/p>\n

\u2013\u00bfHay<\/span> una<\/span> relaci\u00f3n<\/span> entre<\/span> el<\/span> auge<\/span> de estas tecnolog\u00edas y el de las<\/span> nuevas<\/span> derechas?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2013S\u00ed. Esas derechas, esos populismos, son indisociables de la acumulaci\u00f3n de<\/span> desilusi\u00f3n, del sentimiento de imposibilidad e inutilidad de cada uno. Muchas<\/span> promesas fueron defraudadas y, en un momento hist\u00f3rico, se coloc\u00f3 en manos<\/span> de<\/span> los<\/span> individuos<\/span> herramientas<\/span> para<\/span> la<\/span> expresi\u00f3n.<\/span> Eso<\/span> liber\u00f3<\/span> rencores,<\/span><\/p>\n

resentimiento,<\/span> teor\u00edas alocadas,<\/span> y ahora llegamos a un mundo donde solo se<\/span> ve<\/span> lo<\/span> real<\/span> a<\/span> partir<\/span> de<\/span> los<\/span> propios<\/span> rencores.<\/span><\/p>\n

\u2013\u00bfQu\u00e9<\/span> les<\/span> dir\u00eda<\/span> a<\/span> los<\/span> j\u00f3venes<\/span> que<\/span> utilizan<\/span> estas<\/span> herramientas?<\/span><\/strong><\/p>\n

\u2013Muchas cosas. Que es envidiable una vida cotidiana con compa\u00f1\u00edas que nos<\/span> estimulan<\/span> y<\/span> buscan<\/span> estimular<\/span> nuestros<\/span> comportamientos,<\/span> en<\/span> lugar<\/span> de<\/span> actuar<\/span> en<\/span> forma<\/span> pasiva<\/span> con<\/span> herramientas<\/span> que<\/span> muchas<\/span> veces <\/span> nos <\/span> llevan <\/span> a<\/span> compararnos<\/span> con<\/span> los<\/span> dem\u00e1s,<\/span> a<\/span> estar<\/span> en<\/span> un<\/span> juego<\/span> de<\/span> competici\u00f3n<\/span> social<\/span> sumamente triste. No son solo los j\u00f3venes, es todo el mundo. Ahora sabemos<\/span> que<\/span> frecuentar<\/span> de<\/span> manera<\/span> compulsiva<\/span> las<\/span> pantallas<\/span> genera<\/span> conexiones<\/span> neuronales<\/span> empobrecidas,<\/span> sistemas<\/span> que<\/span> nos<\/span> privan<\/span> de<\/span> la<\/span> expresi\u00f3n<\/span> de<\/span> la<\/span> singularidad, la tranquilidad y de impulsos a los que no dejamos de responder.<\/span> Sabemos hoy, mediante estudios, que la lectura de libros estimula zonas del<\/span> cerebro,<\/span> aportando<\/span> alegr\u00eda,<\/span> reflexi\u00f3n,<\/span> aprendizaje,<\/span> singularizaci\u00f3n.<\/span> Hay<\/span> que<\/span> ofrecer<\/span> medios<\/span> para<\/span> hacer<\/span> valer<\/span> nuestra<\/span> libertad<\/span> y<\/span> subjetividad,<\/span> y<\/span> esto<\/span> es<\/span> indisociable de otras temporalidades que no son las de las pantallas, y del<\/span> aprendizaje de la alteridad. Hay libros que cambian una vida; ver un video en<\/span> TikTok<\/span> no<\/span> cambia<\/span> la<\/span> vida.<\/span><\/p>\n

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Aqui transcribo la entrevista  a Eric Sadin que acaba de publicar el diario argentino La Nacion. Parece imprescindible, en tiempos en que ingenieros y algoritmos se arrogan el monopolio del futuro, pensar criticamente la tecnologia y sus relaciones con el mundo de lo social y en oposicion a la idea de que aquella seria neutra… <\/p>\n

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Leer mas<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[193,176],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/ecu.edu.uy\/sitioweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9168"}],"collection":[{"href":"https:\/\/ecu.edu.uy\/sitioweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/ecu.edu.uy\/sitioweb\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecu.edu.uy\/sitioweb\/wp-json\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/ecu.edu.uy\/sitioweb\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9168"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/ecu.edu.uy\/sitioweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9168\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9176,"href":"https:\/\/ecu.edu.uy\/sitioweb\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9168\/revisions\/9176"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/ecu.edu.uy\/sitioweb\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9168"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecu.edu.uy\/sitioweb\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9168"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/ecu.edu.uy\/sitioweb\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9168"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}